第545章 风水界辛秘(第一更)
秦风听着,心中是无比的震惊。
不过秦风并没有急着去询问,而是继续听着夏雪开口说道。
微微沉思了几秒的夏雪。
开口了。
“秦风,你可知道,风水修士的修炼尽头是什么吗?”
夏雪突然看着秦风询问。
“什么?”
秦风一怔,因为他从来没有想过这个问题。
根本就没有想过。
现在被夏雪突然这么一问,秦风也是怔住了。
因为秦风压根儿就没有想过这个问题。
此刻秦风就是傻眼了。
对了,修炼的尽头是什么?
问气境界后有传说、传奇、无上境界。
那么无上境界呢?
无上境界之后又是什么?
秦风压根就没有想过。
前世不知道问气之后的境界,今生知道了传说之后的境界,但是又没有想过之后是什么。
“是长生。”
正当秦风还在思索这个问题的时候,夏雪开口说道了起来。
“道无止境,修炼永远没有尽头,自上古时代之后,就再也没有人踏入到那个境界了,曾经上古时代的那些大能,都已经消失在了这个世界,就是因为踏入了那个境界而消失的。”
夏雪开口说着,看了秦风一眼。
这一眼,看的秦风头皮有点发毛。
秦风也是恍然大悟。
对啊!
像夏雪这样的修为,都能够长存这么久,还有杀神白起他们,都还或者,上古时代的那些大能,从两千年之前就已经消失了。
历史的长河上,完全没有了他们的痕迹,他们去哪里了?
不可能全部死亡。
也不可能都那个时候,如此巧合的消失。
此刻,秦风脑海中的疑惑是越来越多,听到了夏雪的答案,秦风更加的疑惑了,疑惑那个地方,那个世界,是哪里。
“秦风,你知道龙脉枯竭吧!”
秦风正思考着,突然,夏雪转移了话题,一本正经的询问起来。
“知道。”
秦风点了点头,心中很清楚这一点。
秦风前世的时候,就亲眼见证过华夏发生的一件类似事情。
可以说,当时是震撼了整个蜀地的风水师,当时还造成了一场风水界中的暴动。
华夏九州,中华民族,五千多年的历史。
其璀璨的文化,一直在这九州之上传承着,延绵不绝,即使遭受到外敌入侵,也一直阔步向前,站立在世界的东方之巅。
这是为什么?
这其中的一个很重要的原因,就是因为整个九州的昆仑龙脉,一直存在,从为断过。
风水有龙脉,龙脉神有灵。
这是风水界中的一句俗语,在华夏风水界中,龙脉的划分,分很多种,华夏九州的龙脉是昆仑。
各地之派,也有小龙脉存在,一地,一城,一省,皆是如此。
如果大家有心,去观看一下,华夏自古至今,几千年的历史地图,就会现,各身份地域的地图,其实他的差别并不是很大。
在某种规律上,华夏的地域之分,是根据龙脉而来的。
九州之地的龙脉分布,早就已经成型了。
已经成为了定局,这也就是,有的地方,直则人杰地灵,有的地方,哪怕有着上千年的历史,也从来没有出现过有名的大人物。
就是因为这个原因。
秦风前世,风水界中生了一件大事,这件事情,可以说是天下皆知。
但是,也可以说,只有一部分风水师清楚。
自古传言,蜀川乃人杰地灵之域。
上追溯古,下达今朝。
蜀川此地,可以说从古至今。都是人杰辈出的地方。
蜀地是巴蜀的一部分,而巴蜀地处长江上游地区,大致范围包括sc盆地及其附近地区,即今cq直、辖/市、sc省一带。
及陕//南、黔//北、昭//通、鄂//西等地。
主要有汉、藏、彝、苗、回等民族。
其主体sc盆地素称“天府之国”。
当年,华夏的一个计划,不仅仅是让蜀地的风水师暴动,更是让南派的风水师,愤怒不已。
那就是叁峡工程。(怕被和谐,接下来用四峡代替。)
华夏风水其实涵括了;天文学、地理学和人体科学这三大科学支柱。
天、地、人合一是华夏风水学的最高原则。
古人说:“精气为物,游魂为变”。
游魂就是神,就是构象。
按照华夏的风水理论,华夏的地势,西北高,东南低,所谓天倾西北,地陷东南。
在先天八卦看来,西北为艮,为昆仑山,属于祖山。
从华夏传统哲学的角度看,天地人一气也。
气在地面凝结为龙脉,形成山脉和水脉。
所以,由昆仑山开始,华夏有三条山龙,两条水龙。
龙脉通,则国运昌。
龙脉窒,则国运必然受影响。
大运河的开通,沟通了南北两条水龙,促进了当时及以后几百年华夏经济的繁荣和展。
运河是顺势而为。而如今的南水北调工程,是逆自然的。
再来看四峡大坝的情况。
从奇门风水的地气学说看来,长江以南属景门,属地气南移后的华夏经济展的黄金地带。
所以长江这条龙脉,要比黄河更重要,更需要保护。
如今,我们拦腰截断,风水彻底破坏,不但会影响自然、天文气候,也会影响到经济的展。
华夏历史上,大禹的父亲鲧治水,用堵截的方法,最后导致更大的洪涝灾害。
大禹吸取了父亲的经验教训,改为疏通的方法,最后治水成功。
埃及的阿斯旺水坝,虽然对灌溉有一定的益处,但是从长远来看,确实是祸害无穷。
大旱,大涝,零七、零八年之交的南方大雪灾,都是由此引起。
华夏的龙脉都起源于昆仑山,这是没错的。
关于龙脉,从昆仑山,宽泛一点来说是喜玛拉雅山脉,向东分出两条大的龙脉,一条经昆仑山分出祁连山,阴山山脉等形成一条次龙脉,另一条以昆仑山为起点向东经秦岭山脉配合周围一些小山脉,形成华夏的主龙脉。
此外还有一些小龙脉,比如天山等。
传统意义上一般认为只有山脉才称得上龙脉,其实不然。
水也是龙脉。
华夏易学讲究阴阳平和,也如同这个道理。