自从自己得病之后，原本稳固的北元重新开始出现了裂痕，不少部族的济农对他的命令也是爱答不理的，而如今出现了这样的情况，让原本就恶劣的局势变得更加不稳。
    “博迪如今可有消息？”达延汗在闭目沉思了一会儿之后，转头对着身边的侍从说道。博迪是他的长孙，也是他指定的继承人，本来政权应该会平稳交接的。但他突发恶疾，而博迪年纪尚小，不少济农肯定不愿意让其上位，说不定会做出什么丧心病狂的事情。为了保护自己的孙儿，他让几个忠心的护卫领着博迪进入大明的地域，等到合适的时候再回来。
    “博迪台吉已经到了太原，如今一切安好，昨日刚刚传来信息，只是一名护卫出了意外，受了点伤。”那侍从赶紧走了过来，小声的说道。
    “那就好，从今天开始，你们不要跟博迪联系了，等我将此间的事情平定了再说。这次牛羊遭瘟，虽然我们损失极大，但也未尝不是削弱诸部的机会。”达延汗的手指在桌上敲了敲，思索着说道。
    “是。”那侍从点了点头，又退入到了边上去。而在另一边的一个侍从，眼中则微微的露出了一丝光芒。
    “太原？原来是躲在太原。”在夜间的时候，在离得汗帐不算太远的地方，有一顶奢华的帐篷，虽然比不得汗帐，但也只有顶尖贵族才有资格使用。
    “巴尔苏济农，这可是我亲耳听到的，应该不会有假。”在帐篷里面，站着两个人。一个人身材高大，嘴角蓄着淡淡的胡须，年纪二十来岁，面目和达延汗有几分相像。而另一边那人浑身都用黑袍包裹着，似乎不想让人看到相貌。
    “很好，此事你有大功，只要我能当上汗王，必然不会亏待你。”巴尔苏摸了摸自己唇上的胡须，嘴角露出了一丝笑容。
    “那就谢过济农了。”那人说话的语气之中也带上了一丝喜意，他所求的，不正是因为这个么？所有人都看得出来，达延汗的命不久矣，是得赶紧找个新的主子了。
    虽然达延汗属意博迪台吉，但大部分的人更加看好巴尔苏济农，巴尔苏是达延汗的第三子，行事上面颇有达延汗的影子，可是，也正是如此，达延汗对他及其提防。
    一山不容二虎，达延汗这么一个强势的君主，肯定不会喜欢一个同样这么强势的儿子，所以，他更加中意他的长孙博迪。
    “你早些回去吧，免得被人看出异样来。”巴尔苏在心中盘算了一会儿，便朝那人挥了挥手，而那人也是微微的行了一礼，起身告退。
    “博迪啊博迪，你哪有资格统率诸部，真不知道父汗是怎么想的。”在那人走了之后，巴尔苏的眼角露出了一丝阴沉。
    在他看来，能够继承北元汗位的，只有他自己，而那博迪，不过是一个乳臭未干的孩童而已。
    ……
    时间一转，便已经入了秋，原本燥热的风也柔和了下来，不知道从何时起，太原附近的树木已经泛起了枯黄之色。
    “南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其偶，颜成子游立侍乎前，曰：‘何居乎？行固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也’。”明理书院位于太原西郊，四周山峰翠秀，一条河流环院而过，景色端是宜人。
    方洪坐在明理书院的一座青石上头，手捧着一本经书，高声的吟诵着。若是有不明就里的人在这里，还以为此地学风隆盛，有上古之风。而实际上，他的这番举动，却并不受书院里的师生待见。
    因为他读的乃是道家的《南华经》，自汉武之后，儒家兴盛，到了明朝，已经没有其余百家生存的土壤，他这在书院里头读《南华经》，跟药铺门口开棺材店是一个道理，膈应人的很。
    一开始的时候，书院的夫子还很不满，不准他再读这样的书。不过，在某一天之后，夫子忽然就闭嘴了，从此再也不敢管方洪了。
    而在那一天，不少人惊奇的发现，夫子脸上有些淤青。虽然夫子一直解释是摔跤摔得，可是，为什么摔跤脸上的淤青像是一个掌印？
    “这本书字字珠玑，每一句都是修行啊。”方洪手捧着书籍，不由的赞叹说道。林家想让他到读书，以后好考取功名，他拗不过，只得应了下来。
    不过，他对于读书这事并无多大兴趣。如果是四书五经，读也就读了，可这书院里让你整日把四书五经给拆开揉碎，做一些乱七八糟的八股文。这东西方洪实在是没有看出有什么用处，似乎这些人不是在读书，而是在抠字眼。把书中截然不同的句子搭到一起，就有了新的解释，还一本正经的让你破题。
    方洪只是学了几天，就觉得像是上刑一般。他觉得这样的行为特别可笑，可关键是，书院的上下都很热衷这样的事情。
    他在无意之间，从藏书馆里翻到了一本《南华经》，也不知道是谁扔在那的，已经积了一层厚厚的灰尘。他只是无意间看了几眼，便深深的沉迷于其中。
    《南华经》乃是庄子所著，里面所描述的境界很高，方洪只是浅显的读上一遍，就觉得若有所悟，可再仔细一想，又什么都不懂。
    可这不正是道家的根本所在么，玄之又玄，既在此间，又不在此间。
    道家好以水喻道，不论是庄子还是老子，对于水之道的描写，都浩大精微，而方洪正好是水系神祇，读着《南华经》，让他受益良多。
    在这段时间之内，他的精神修为提升了许多。他甚至试着蕴养心河，将自身的念头化作一条河流，如此一来，他的心灵即是属地，再也不受地域的限制，不论在哪里都可以发挥出最强的力量。
    这种感觉，已经类似于传说之中的介子纳须弥之法。不过，此等神通乃是将现实之物纳入肉窍之中，而方洪只是观想心河，以身为道场，这还差了不少呢。
    若是他能有一天，能将心河化作实实在在的物质，破开现实和虚幻的桎梏，才能做到这一步。