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第百六七章 阵器巨阙
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    朝歌可以说是混乱了,自从九尾狐扮成的妲己入了宫,就开始蛊惑寿王,当然要是平时的寿王,虽然疼爱妲己也不会受了那假妲己的蛊惑,但是机缘巧合下,妲己的妖气却影响了寿王体内的魔气,随着魔气透过封印,寿王的行径便是妲己不影响也会变得残暴不堪,而妲己也趁势将两位姐妹传进了宫中,方便行事。
    而朝中的大臣也茫然无主,闻太师北海之乱依旧没有平定,身为皇室宗正的比干自从上次出行,回来便得了重病,毕竟和牛头马面待得太久,沾了太多的妖气,身体受不了也就病倒了,而在这时又出了费仲尤浑这两个奸臣,朝堂也变得黑暗不堪,最后费仲尤浑更是与后宫的九尾狐妲己勾结,残害一些敢于露头的忠臣。
    相比于朝堂,后宫更是惨淡,朝堂上的大臣还可以告老还乡,后宫的女子却只能忍受妲己的欺辱,打掉牙往肚子里咽,因为妲己的到来,这些才与了寿王不到一年的嫔妃一天之内尽皆被冷落了,寿王没有再理会他们一次,有的甚至一顶点小说次都没有被召见过,如同皇后正妃还好些,至少吃喝穿戴不愁,而那些没名分的妃子在妲己的授意下,过的连宫女都不如。
    这些妃子都是富贵人家出身,都是大家闺秀,那里受过这等苦难,很多都受不住自杀了。
    不言寿王贪恋妲己,终日荒淫,不理朝政。话说终南山有一炼气士,名曰云中子,这云中子乃是元始圣人的弟子,身为元始的弟子却与元始的脾性甚是不同,元始门下大多精通的是炼器之道,而他不同单单喜欢阵法,单这一点就让云中子不受元始待见。
    虽然这云中子不受元始待见,在阐教的待遇也特别的差,可是他却不是什么穷人,云中子一手阵器可以说名扬仙界,如今仙界流行的阵盘就是云中子手中阵器演变而来。
    将阵法刻在灵宝之上,阵借灵宝之力,宝借阵法之威,如今能做到这一点的也就他云中子,和两位阵法宗师了,便是那些截教的阵法大师也不行,可是两位阵法宗师,一个是上清圣人,一个更了不得是人族的圣者,这两个见都见不到一面,更别说求宝了,也是因为如此,云中子竟然在仙界造成的垄断,手中的那些阵器一个个都是价值连城。
    千百年得道的云中子,如今已经有大罗金仙顶峰的修为,不过就是准圣都不敢小觑,一手阵器结合足以引起所有人的注意。
    这天天云中子闲居无事,手携水火花篮,意欲往虎儿崖前采药;方才驾云兴雾,忽见东南上一道妖气,直冲透云霄。云中子打一看时,点首嗟叹:“此畜不过是千年狐狸,今假托人形,潜匿朝歌皇宫之内,若不早除,必为大患。我等修道之人以慈悲为本,方便为门……”
    可以说云中子是元始门下唯一的几个有正义感的弟子,当年元始让弟子收徒弟挡杀戒,就只有他和那广成子没有收弟子,这云中子如今看到朝歌妖气也是凑巧,那道妖气之光乃是妲己突破而成,也就那么一瞬间,竟然被云中子看到了。
    要是元始其他的弟子看到这妖气定然不会管,如今正是阐截两教的大劫,对于这等因果他们躲还来不及,怎么可能凑上去,而云中子就这么干了。
    忙唤金霞童子:“你帮我将那老枯松枝取一段来,待我削一木剑,去除妖邪。”
    童儿曰:“何不用照妖宝剑,斩断妖邪,永绝祸根?”
    云中子笑道:“千年老狐,岂足让我启用宝剑!只此足矣。”童儿取松枝与云中子,当然这松枝也不普通,虽然云中子看不起那狐妖,但能混到皇宫之中也不是好相与之辈,可是如此云中子还是小看了那九尾狐。
    云中子仔细的将那松枝削成木剑,然后再上面刻上了极其高级的阵法,吩咐童子:“好生看守洞门,我去就来。”云中子离了终南山,脚踏祥云,望朝歌而来。
    只见寿王日迷酒色,旬月不朝,百姓皇皇。满朝文武议论纷纷,终于一些忠臣忍受不住,一齐敲响了殿钟,这殿钟一响,寿王便不得不上朝了,而这殿钟受了几百年气运金龙的影响,早已变得不同,大钟一响,寿王只觉烦躁之气,瞬间就去了个干净,却是那殿钟将气运金龙惊醒,寿王体内的天魔之气也被镇压了下去。
    这时寿王左右一齐奏请:“请圣驾升殿。”寿王恢复平常也不再贪恋妲己,吩咐妖狐妲己说:“美人暂且安顿,待朕出殿就回。”
    妖狐妲己俯伏送驾,低下的头脸上满是气愤:这些可恶的乱臣,还有那可恶的大钟,寻得机会定然你们全都除掉。
    寿王秉圭坐辇,临殿登座。文武百官朝贺毕。君臣正言国事,午门官启奏:“终南山有一炼气士云中子见驾,有机密重情,未敢擅自朝见,请旨定夺。”
    寿王自思:“众文武诸臣还抱本伺候,如何了得。不如宣道者见朕闲谈,百官自无纷纷议论,且免朕拒谏之名。”
    传旨:“宣!”云中子进午门,过九龙桥,走大道,宽袍大袖,手执拂尘,飘飘徐步而来。但见:
    头带青纱一字巾,脑后两带飘双叶,额前三点按三光,脑后双圈分日月。道袍翡翠按阴阳,腰下双绦王母结。脚登一对踏云鞋,夜晚闲行星斗怯。上山虎伏地埃尘,下海蛟龙行跪接。面如傅粉一般同,唇似丹朱一点血。一心分免帝王忧,好道长,两手补完天地缺。
    道人左手携定花篮,右手执着拂尘,近到滴水檐前,执拂尘打个稽首,口称:“陛下,贫道稽首了。”寿王看这道人如此行礼,心中不悦,自思:朕贵为天子,富有四海,‘率土之滨,莫非王臣’,你虽是方外,却也在朕版图之内,这等可恶!本当治以慢君之罪,诸臣只说朕不能容物,朕且问他端的,看他如何应我?
    寿王曰:“那道者从何处来?”
    云中子答曰:“贫道从云水而至。”
    王曰:“何为云水?”
    云中子曰:“心似白云常自在,意如流水任东西。”
    …………………………
    之后云中子是字字珠玑,皆是那云中子自己对道德感悟,寿王与云中子一问一答中不觉灵台清明,倍感舒服。
    寿王如此,转怒为喜:“甚是有理,乃通智通慧之大贤也。”命左右的内臣:“赐坐。”
    “朕聆先生此言,不觉精神爽快,如在尘世之外,真觉富贵如浮云耳。但不知先生果住何处洞府?因何事而见朕?请道其详。”寿王的道士多是那截教之人,自然对于阐教不是太了解。
    “贫道住终南山玉柱洞,云中子是也。因贫道闲居无事,采药于高峰,忽见妖气贯于朝歌,怪气生于禁闼,道心不缺,善念常随,贫道特来朝见陛下,除此妖魅耳。”云中子口语之中中气十足,让然不知不觉的相信了他。
    寿王笑道:“深宫秘阙,禁闼森严,防维更密,又非尘世山林,那里来的妖魔,先生怕是来错了!”
    云中子笑曰:“陛下若知道有妖魅,妖魅自不敢至矣。惟陛下不识这妖魅,他方能乘机蛊惑。久之不除,酿成大害。”
    寿王曰:“宫中既有妖氛,将何物以镇之?”云中子揭开花篮,取出松树削的剑来,拿在手中,对寿王曰:“陛下不知此剑之妙,听贫道道来:
    松树削成名‘巨阙’,其中妙用少人知。虽无宝气冲牛斗,三日成灰妖气离。”
    云中子道罢,将剑奉与寿王。寿王接剑曰:“此物镇于何处?”
    云中子曰:“挂在分宫楼,三日内自有应验。”
    寿王随命传奉官:“将此剑挂在分宫楼前。”传奉官领命而去。
    寿王见这云中子顺眼,却是起了爱才之心。寿王复对云中子曰:“先生有这等道术,明于阴阳,能察妖魅,何不弃终南山而保朕躬,官居显爵,扬名于后世,岂不美哉!何苦甘为淡薄,没世无闻。”
    云中子却谢绝了,他这等大罗金仙对于那些官职当然是,弃之如粪土。“多谢陛下,我本逍遥,自逍遥而去。”
    寿王听罢,叹曰:“朕闻先生之言,真乃清静之客。”忙命随侍官:“取金银各一盘,为先生前途盘费耳。”不一时,随侍官将红漆端盘捧过金银。云中子笑曰:“陛下之恩赐,贫道无用处。贫道有诗为证。
    云中子道罢,离了九间大殿,打了一稽首,大袖飘风,扬长竟出午门去了。两边八大夫正要上前奏事,又被一个道人来讲甚么妖魅,便耽阁了时候。寿王与云中子谈讲多时,已是厌倦,袖展龙袍,起驾还宫,令百官暂退。百官无可奈何,只得退朝。
    话说寿王驾至寿仙宫前,不见妲己来接见,寿王心甚不安。只见侍御官接驾。寿王问曰:“苏美人为何不接朕?”侍御官启陛下:“苏娘娘偶染暴疾,人事昏沉,卧榻不起。”寿王听罢,忙下龙辇,急进寝宫,揭起金龙幔帐,见妲己面似金枝,唇如白纸,昏昏惨惨,气息微茫,恹恹若绝。
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