第三百六十六章 术与道
平京城中。
作为大齐的国都,这里的大人物自然要眼光六路耳听八方,那发生在富平江的冲突,早不知道多久就已经落入人眼中了。
皇宫大内。
齐皇看着下头人收集来的信报,脑门生疼生疼,这怎么看都觉得富平江是一片风雨飘摇啊。
就像此前的庆州。
“丞相。你以为这富平江水君前景如何?”
内书房中,齐皇召集了几个朝堂重臣与心腹商议此事,太子和几个东宫属臣列席旁听。
大齐的当朝第一重臣,丞相赵景周这时候捋着胡须自觉的荒唐。
富平江水君这个刚刚登位的新神,竟然一举拉出了这么多水兵,这简直是荒谬啊。南面那位大名鼎鼎的青阳神君手下有这么多的水妖水兵吗?
而且这位也不知道打哪得来的传承,立下了好一方大阵,想必龙门道现如今也有些麻爪吧?
“陛下,臣以为富平江水君必死无疑。”
但赵景周最终还是选择了龙门道。谁让富平江的位置太过特殊了呢。换做他是龙门道的掌教,那就是把老底儿都拿出来,也要把富平江水君给平了。
不然,南有青阳神君,北有富平江水君,这二者联合起来,整个北地的局势都会大变。
龙门道趟平了整个北齐,把之视为是自己的地盘,绝对不允许神道翻盘的。
赵景周的回答并不出乎齐皇的预料,甚至是不出户在场所有人的预料。“朕亦是如此认为的。只是……朕更像知道,这世间还会不会有第三位、第四位、第五位金敕正神了?”
这话一出,所有人都心中一凛。
“陛下是以为……”
“不是朕以为,而是这局势如此。庆州事才过去多久?这第二个金敕正神便露出了头角。这都已经有一有二了,那就不会有三有四了?”
“而且现在是金敕真神,日后会不会还有青敕大神,乃至是紫敕的元母帝君?”
齐皇攥紧了拳头,最后说道:“这是不是在意味着,神道即将复苏?”
别看佛道更派系实力绝对压过现如今的神道,可只要神道中真的复苏了几位青敕大神,乃至是三两位元母帝君,那佛道等还是弟弟。
这绝对是一个关键的选择点。
一步走错,哪怕是大齐这种盛世王朝,都有可能一蹶不振,甚至是宗庙坠毁,改朝换代。
因为不管是神灵还是佛道修士,他们全都掌握着一种朝堂众臣很多人都羡艳不一的东西——延年益寿的灵丹妙药。
大齐纵然是王朝盛世,他齐皇也是一代明君,但他依旧不敢去想想,如果有神灵修士拿着延年益寿的灵丹妙药找上门来,他手下的诸多重臣还会有几个依旧对他保有百分之百的忠诚忠心。
千万不要去考验人心啊。
所以齐皇面对现在的局势,真心有点犹疑不定了。
而刘旻回到家中后,脸上也是一副忧心忡忡的样子,今天被皇帝这么一说话,他心里也有些忐忑不安来了。
神道复苏?
这可是天大的事情啊。
“元章、玄章、明章,你们对道神两派都是怎么看?”
刘旻三个儿子,长子在东宫为官,次子在刑部为官,只有三子年岁尚轻,还在国子监读书。
“自从神道崩溃以来,如今世道,神祗修士皆以淫祀犯禁,以术法乱世。无论是谁,如果不加以限制,皆后患无穷。儿子不知道神道是否还有复苏如旧时之日,只知道如今之世,神祗修士皆不可取。”
刘元章是刘旻长子,自然当仁不让的第一个回答,他是一个很正统的读书人。
因为这方天地历来都是神灵显圣的,所以没什么‘子不语乱力怪神’的讲究。明明是真实存在的,一味的去否认对方,这是最愚蠢不过的行为了。而如此愚蠢的学派是新生不起来的。
这方天地的文人雅士归根结底也脱不开一个‘儒’字,但这个‘儒’在眼下天地讲的也是修身齐家治国平天下,而不是儒道功法。儒家之所以大兴,与人道紧密结合,那还是因为其学派之中所含的经世致用之术,这是神灵和佛道通通欠缺的。
可现在世间八国,不止北方的燕国成为了佛国,西方的宋国也成为了道国。
刘旻不止为大齐感到担忧,更为儒家的将来感到担忧啊。
没有了神道压制,佛道两脉就取神道而代之,纵然因为治理生民之事不得不在燕国、宋国留出一些空间给儒家生存,但这终究不是长久之计。
现今佛道两脉昌盛,气运正宏,内中自人才济济,总有人能看出问题所在,而后着手解决。
到时候燕国宋国这般的存在才真没了儒家的生存空间呢。
而没有了儒家支撑的国度,那还是人道国度吗?
佛国、道国这本身就是以佛道临压人道之上啊。
以燕国宋国来度齐国,到时候这大齐可就不是他刘旻想要的大齐了。偏偏面对龙门道,他根本没有什么制止的办法。
不止是他,就是齐皇也没什么好法子。要不然齐皇凭什么要耗费大量的国运来支持陈玄策?
这些年里,多少儒家的名士都在担忧,在不久的将来,佛道两脉会彻底碾碎儒家,‘独’享人道气运。而至于佛道之间是否也终究会爆发出一场大战,最后决出最终的胜利者,来真正的独享人道气运,那就不是儒家需要考虑得了。
因为在大儒名士的眼中,佛道都是一丘之貉。
它们之间谁胜谁负都没有了任何的价值,因为此前的时候儒家已经出局了。
“爹。与其担心佛道神三家,不如考虑我们自身。只要自身强大,神灵修士也不得不避锋芒。若自身羸弱,即使没有神灵佛道,也会有蛮荒之地的萨满巫术,我儒家也依旧会衰退下去。”
刘明章继续说道:“儿子以为朝廷现在就该行强本之道,大开武学,演化军阵,以武道阵法之力来抗衡神灵修士之流。儒家各地书院也应该如此,必要时候甚至可以借神佛道诸法为儒用。”
刘明章此前始终在大力支持陈玄策,以神治佛道,这是很浅显的一种制衡手段。但现在却根本不需要去提及这种‘术’,因为刘旻在说的是‘道’!