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第七百三十一章 狗起秧子了!
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    借势,有时候借势是很重要的,就拿馆陶、丹阳公主的事来说吧,如果不是她们自作聪明闹到东宫来,李承乾也不愿意拿她们来作文章,谁让她们的行径如此的可疑呢!
    皇帝銮驾被袭,受到了“惊吓”,那诸皇子、亲王不仅要上本问安,更是要进京侍疾。赶在这个档口,她们俩如此高调的抗拒内卫的盘问,居心何在呢!是不是想给诸王以此为口实向东宫发难呢?
    李承乾曾经天真的想过,兄友弟恭、皇室和睦的局面,可自从那事之后,他就不在天真无邪,而且明目张胆的告诉皇帝,他就是要打压这些人一辈子都抬不起头来,因为这就是李唐的太子逃不过的宿命。.......
    诸王陆续进京后,皇帝特意在宣政殿设宴安抚宗室,与从前的宴会有所不同,接受了诸王的问安之后,随即就让他们自斟自饮、自娱自乐,自己则拉着李承乾在旁边的屏风后下棋对弈。
    酒过三巡,菜过五位,心里有主意的人自然要借着酒劲站出来,这本就是意料之中的事,听到这些熙熙攘攘的争吵之声后,父子二人相视一笑,一切也都在不言之中。
    “啥玩意,申斥?你能不扯吗?陛下是天下至尊,李唐之主,让突厥人行刺了就遣使申斥,这是那家的王法,李元方,你脑袋让驴踢了。
    依着本王的意思,就应该兴兵讨伐,诛其种,灭其国,否则我天朝上国的颜面何在!”,霍王李元轨摔了酒杯,大声呵斥李元方及于他有相同意见的亲王。
    “没错,本王亦以为应当起兵伐之,让那些突厥蛮子知道下什么是王者之师,什么是吊民伐罪!自贞观之后? 我朝国力强盛? 兵锋锐利、攻无不克、战无不胜,什么仗打不赢? 打东突厥的时候? 就该直接挥兵把其一锅烩了,要不然那有今日之祸!”
    郑王李元懿的话音刚落? 道王李元庆不服了,只听他高声言道:“两位皇兄? 不知道你们想过没有? 西突厥百万之众,男女自幼都在马背上长大,皆能弯弓射箭,要亡国灭种岂是那么轻易就能做到的。东突厥是灭了? 可亡其种了吗?这种不现实的话还不要说了。”
    “就是? 西突厥可不是东突厥,他们还控制了西域的一些国家,虽然国内有些内乱,但实力绝对不可小觑,打是可以打? 但总得从长计议吧!依本王看,还是实际一些? 谈谈陛下身边的戍卫更好一些!”,庄王李凤喊停了争论? 颐指气使的数论起皇宫禁军的问题。
    他与周王等人认为,皇帝的禁军之中? 有不少胡人武将? 也有不少降将之后? 皇帝的胸怀坦荡,宽以待人,可人家未必真心效忠,这次的库塞等人就典例。
    是,禁军之中也不少宗室子弟当差,可他们毕竟是远枝皇族,当差的时候难免三心二意,这样的加之在一起,怎么能拱卫好陛下的安危。大唐的军队是能打,可能打也得适合的人归拢,不是至亲,谁能真心实意的帮你操持。
    地方官吏是朝廷安定江山、牧养生民的重职,是应该放给那些两榜进士,可禁军之中的重要之位,就像晋阳和陇西老家的那些人说的一样,还是得交给自己兄弟才能放心。
    李家的皇子亲王都是弓马娴熟之辈,上阵建功也如同家常便饭,远的不说,太子、吴王、齐王,不都是沙场建功的皇室子弟吗?他们这些做叔叔的,能耐也许不如几个侄子,但是看门站岗还是没问题的吧!
    诸王们心里当然知道,皇帝和太子信不过他们,所以说话的时候特意拉上吴王、魏王、蜀王,又举出丹阳、馆陶的不孝不恭为例,让他们兄弟三人表表态,想不想为君父尽忠尽孝,不能总想着在封地享乐吧!
    被架起来的三人无言以对,他们三个不想留在长安吗?当然想,不过他们心里同样也清楚,要是今儿与居心叵测的诸王站在一起,那一定遭受父皇和太子猜忌,以后绝对没有好日子过。
    等他们被收拾个啥也不是的时候,毫发未伤的诸王正好站在河边看热闹。皇位于皇叔们来说早就没缘了,之所以跳出来不过倚仗父皇在宗庙发下不再杀兄弟的誓言,有恃无恐的挑拨罢了。
    “哎呀,诸位王叔真是人臣孝子的楷模啊!不惜以亲王之尊充当宿卫,这太让小王这作侄子的感动了。可是让小王想不明白的是,你们这表孝心的方式是不是有点荒诞啊!”
    “不明白,拎不清?那小王来说说吧!你们谁上过阵,谁杀过人,谁枕着死尸睡过觉,知道什么叫生死吗?关公面前耍大刀,鲁班面前玩木匠活儿,话说得挺轻巧的,也不怕风大闪了舌头!”
    李佑这混账东西嘴里要是能说出好话就特么怪了,皇族之中,怎么就出了这么个老鼠屎,成事不足也就罢了,更是看不得别人好过。要不是皇帝和太子在屏风后面,他们都想上来踹死这个混蛋。
    太特么能揭人短了,一下子就把他们和禁军将领之间最大的区别点出来了,毕竟他们没法证明只靠忠心就能干的比禁军将领强。既然不能证明什么,本领也不如人家强,那凭什么用他们这些娇生惯养的皇室“废物”呢,所以众王对李佑得恨,由此可见一斑!
    因为有李佑这颗老鼠屎的搅合,宴会的主题就由分化禁军兵权转移到了讨论孝道上来了。诸王以吴、魏、蜀三皇子为例子,“耐心”地给李佑讲了讲,什么叫孝悌之道,让这个从小就没教养的皇子明白,大唐以孝治天下,这是太武皇帝和陛下在建国时就定下的铁律。
    古人说,修身、齐家、治国,然后平天下,作为人臣孝子,应该像他们和那三位侄子那样,如李佑一般不守尊卑、长幼,那这天下岂不是要乱套了。作为李佑的叔父,他们有责任,也有义务趁着家宴的机会好好说说这不乖巧的侄子。........
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