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第162章
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    万载悠悠,变化无穷,诸天万古仙穹直追琼瑶。
    人族开始走出生源之地,开始摸索着前往洪荒大陆的路线。
    万年来,人族的数量从三千之数迅速增加到三千亿之数,繁育能力之强超乎所想。
    他们其中更有燧人氏,有巢氏,知生氏!
    燧人氏始为山川百物命名,而有“地道”。天地之德孕育万物,而人为万物之尊。燧人氏以风姓为人类命名,对人的婚姻交配有了血缘上的限制,使人与兽有了严格的区分。这是人类早期的伦理道德,也就是“人道”。由天道生地道,由天地之道而生人道,这便是“一生二,二生三,三生万物”的天道观。天、地、人始于无名,成于有名。有名则天地开明,人乃文明。
    (注意,此道生一,一生二等并非太清圣人,每人领悟天地法则各不相同,但却同归一处。)
    除此之外,燧人氏更是发明人工取火,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明的新纪元,被尊为燧皇,奉为“火祖”。火的发明使人类有了可以创造的温暖,对远古人类的聚集提供了武器和条件,是人类群居思想的产生提供了根源。火的发明创造了中国家文化的妊娠期。
    哪怕是伏羲的思想诞生也离不开地球,离不开岁月之前的前人教导。
    顾名思义,“有巢”就是人们要有地方住。而有巢氏教人们不再住在地面洞穴中,在树上用枝叶建造出简陋的蓬盖作为示范,这就是原始的房屋了,至少可以躲避野兽和洪水。筑巢为室,华夏先民得以安居一处,家园的梦想终成现实。最早的巢居又称为“树上居”,后来才延伸到了平地上形成房屋。
    这些年来,华夏先祖们一个个废寝忘食,为的就是推动人族发展。
    知生氏,意思很明显,就是遮掩自身,造就穿着衣服的东西,让众多族人懂得何为羞。
    生而为人,当以圣母为榜,身着广袖仙衣裙,头戴紫金白玉冠,发显凰灵圣簪。
    ………
    ………
    ……
    人族一路向西,自东海漂泊而来,攀岩至洪荒东洲边缘。
    极东之地,洪荒最为繁华的地方。
    繁花似锦,光艳夺人!
    周围灵气浓郁化为雨滴从天而降,打落而下。
    万丈高山,灵根灵果遍地,芳草碧连天!
    燧人氏三人,带领千亿人族前往洪荒大陆,头一次感受到天地如此广阔,他们的渺小根本微不足道。
    然而,就在此刻,女娲的声音响起,传遍诸天。
    “人族已出,天地变色,巫妖可退,圣灵崛起。”
    “吾,铸就新族,赐名曰人,天资出众,以圣灵曰之。”
    “自此,天地诸神魔,鬼怪妖仙皆退去,圣灵主宰天地,洪荒未来可期。”
    …………
    …………
    …………
    燧人氏三人刚刚带领千亿人族登临洪荒大陆边缘,女娲便发声了,给予洪荒警告。
    这是混元大罗金仙的威严,更是人族圣母的威严。
    燧人氏见此,当即对着后方人族喊叫道:“人族听令,三拜圣母,入住洪荒,争霸天地之位!”
    话音刚落,人族齐齐跪地,朝着蓬莱仙岛的位置三拜九叩。
    这一次,人族才算的上真正出世了。
    他们已经成长为洪荒大族了,接下来要考他们自己努力了。
    燧人氏,有巢氏,知生氏,周身大罗金仙圆满的力量散发而出,为人族大军开路。
    这是他们万年的成果,以自身感悟夹杂洪荒天地功德之力,成就大罗不灭金仙,凝聚三花,铸就大罗道果。
    整个洪荒都感觉到了世间的多了一股力量,甚至是多了一股后天生灵的气息,然而他们的资质却是逆天级别的。
    人族出,三清在昆仑山山上原本紧闭的双眸猛的张开,看向东海沿岸的幼小身躯们,消失不见。
    蓬莱仙岛上的冥河灵木还有暗云三人更是一顿惊讶,原以为人族为何,没想到竟然是师尊的妹妹创造的圣灵。
    圣灵,以圣为族名,以诸天生灵人姓为统称,这是要一统洪荒的结局啊。
    一时间,三清与冥河三人一同前往了洪荒东海沿岸,准备去看看这人族的奇特之处。
    甚至于整个洪荒上的散修大能都是齐齐看向人族的方向,他们想不通这区区后天生灵为何能够如此厚颜无耻,抢夺洪荒霸主之位,一统洪荒?
    尤其是巫族,哪里已经差不多出现暴揍一顿人族的想法了。
    帝江苦笑,打江山容易,守江山难啊。
    “祝融,共工!”
    一声令下,两道身影显现。
    祖巫殿内瞬间出现两道魁梧的身躯,身后水火无情,汹涌澎湃。
    “大哥!”
    “大哥!”
    二人双手抱拳,对准帝江拜了一拜。
    “传吾之令,命你等二人率领刑天,蚩尤,大羿以及一万巫族儿郎前去灭了那人族。”
    “记住,要狠狠的虐杀,不然一些阿猫阿狗都想要争夺这天地霸主的位子了,必须要让他们张长记性,更让这洪荒天地的生灵们懂得什么事该做,什么事不该做。”
    ……………
    …………
    …………
    人族千亿大军,长驱直入东方,期间没有任何生灵感对他们出手,甚至在感觉到燧人氏等三祖身上的大罗圆满气息后,更是跑的远远的。
    准生不出,大罗已无敌。
    量劫过后,世间又有多少准圣?
    “圣者无敌。”
    “天地失色,日月无光!”
    ………
    三清化为三道流光,在人族眼前显现,万丈身高,金光闪闪,身躯魁梧。
    此刻的他们,就是至高无上的神。
    人族在他们眼中,好比地上的蚂蚁,小的可怜。
    而在人族眼中,面前的这三位巨人,更是让人惊叹,他们拥有无比高大上肉体,并非人族七尺之躯。
    这是洪荒生灵的躯体,更是先天大能的躯体。
    接着,冥河带着灵木与暗云,亦是来临,化为万丈身躯显现在这些人族面前。
    燧人氏惊讶的嘴巴都合不拢,眼神变化无穷。
    “竟然和圣母是同样高大的身躯!”
    “这种高大的身躯,绝对堪比圣母了!”
    有巢氏也盯着他们的躯体看了好久,才缓缓长着嘴说道。
    今日只有一章!
    ps:有人非要杠什么人族三祖比三皇强,或者弱,对此我不发表意见,对此我搜索了百度,各位可以上去搜搜。
    首先,三祖只是人族提前出世,为人族奠定了生存基础而已。
    燧人氏,三祖之一,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明。有巢氏,三祖之一,是最早期房屋的发明者,让早期的人族不在居住在阴暗的山洞里。知生氏?,三祖之一,远古时代使人族摆脱了裸体的习俗,教会人族以兽皮御寒,用树叶蔽体。从此人族有衣可穿。伏羲氏,创造八卦,文字,渔猎与婚姻制度。神农氏,尝百草,制耒耜,种五谷,立市廛、治麻为布等。
    太古时代人类少而禽兽多,人类居住在地面上,经常遭受禽兽的攻击,每时每刻都存在着伤亡危险。在恶劣环境的逼迫下,人类居无定所,饱受禽兽蛇虺荼毒。后来,有位圣人发现,在树上建筑房屋,既可挡风遮雨,又能躲避禽兽,人们欣喜无比,纷纷效仿,尔后拥立这位圣人为酋长,号有巢氏。
    太古时代的人族赤身裸体,天寒地冻时,不知有多少人死于寒冷中。后来有圣人出世,教会人族以兽皮御寒,用树叶蔽体。从此人族有衣可穿,人类的生活又进入了一个新的阶段,人们称这位圣人为知生氏。
    就是因为三祖的出现,人族才能活的体面,生存在太古。
    而三皇,那是带领人族进入盛世的根本,二者根本不能说谁的强谁弱。
    难不成你说三皇强,三祖就是废物?
    没有三祖,三皇能出来?
    没有三皇,能有人族盛世?
    下面的可看可不看,有些是百度,有些是自我总结,再过十来天,我就不写了,各位请便。
    (天皇伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪,看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽,根据天地间阴阳变化之理,创造了八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网,用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。
    伏羲制定了人类的嫁娶制度,实行男女对偶制,用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓,或以植物、居所、官职为姓,以防止乱婚和近亲结婚,使中华姓氏自此起源,绵延至今。)
    (地皇神农被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”、“地皇“等传说中的农业和医药的发明者,他遍尝百草,有“神农尝百草”的传说,教人医疗与农耕,掌管医药及农业的神祇,能保佑农业收成、人民健康,更被医馆、药行视为守护神。神农开创人族丹药,五谷杂粮,为人族开创丰衣足食的盛世。”)
    (最后,人皇轩辕的功绩是统一华夏部落,发明创造:房屋,衣裳,车船,阵法,音乐,器具,井田等。)
    (人皇轩辕在位时间很久,国势强盛,政治安定,文化进步,有许多发明和制作,如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、皋陶、伯益、汤等均是他的后裔。)
    (人皇划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分九州;设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德(官名)共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”,“重”是过分的意思,即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡。提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即担任法官、后土担任狱官,对犯罪重者判处流失,罪大罪极者判处斩首等。这是百度!)
    (五帝也顺便说一下。太皞,也称为太昊,姓风。相传他人头蛇身,或人头龙身,可能是以蛇或龙为图腾的氏族首领,居住在陈地(即现在河南淮阳县)。他应该是淮河流域氏族部落想象中的祖先。
    炎帝,姓姜。相传他牛头人身,可能是以牛为图鹏的氏族首领。最初,这个氏族活动于渭河流域,后来进入黄河中游,与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤,兽身人言,铜头铁脖子,头上有角,耳上生毛硬如剑戟,能吃砂石,可能是以某种猛兽为图腮的氏族。他有兄弟八十一人,即八十一个氏族,是勇悍善战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)。炎帝向黄帝求援,双方在涿鹿大战场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨,造了大雾使黄帝的士兵迷失方向,黄帝请旱神女魃,把天气放晴,造了“指南车”
    辨别方向。这场激烈战争的结果是蚩尤失败,被杀死了。黄帝取得了胜利,被推举为“天子”。
    黄帝姓姬,号轩辕氏,又号有熊氏。传说黄帝族原先居住在西北方,过着不定居的游牧生活,打败蚩尤后又与炎帝族在阪泉发生三次大战。黄帝统率以熊、罴、貔、貅、虎等野兽为图腾的氏族参加战斗,打败了炎帝部落,进入黄河流域。从此,黄帝部落定居中原,并很快发展起来。史书记载“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓”,说明这些部落形成了巨大的部落联盟。黄帝后代与其他部落共同融合,形成中华民族,黄帝轩辕氏被看成是华夏族的始祖。后来,中国人自称是“黄帝子孙”。
    正是这个原因,后人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩,说他用玉作兵器,造舟车弓箭,染五色衣裳。他让妻子嫘祖教人民养蚕。他命令大臣仓颉造文字,大挠造干支,伶伦制作乐器等等。这些传说不大可靠,我们只能理解为黄帝时代生产工具大有进步。
    少皞,也叫少昊,姓己,名挚,号穷桑帝,传说是黄帝的后代,居住在山东曲阜一带。这个部落以鸟为图腾,有风鸟氏、玄乌氏、青乌氏,共二十四种。这可能是二十四个氏族合成的一个大的部落。少皞族是黄帝族向东发展的一支。
    颛顼,号高阳氏,居住河南濮阳县一带,相传是黄帝的儿子昌意的后代。古书记载;“高阳氏有才子八人”,可能这是八个氏族。颛顼对九黎族信奉巫教,杂拜鬼神的风尚进行了治理,逼迫他们顺从黄帝族的教化。后来,有个部落的首领共工对颛顼非常不满,愤怒地用头撞倒了不周山。顿时,撑着天空的柱子斜了,拴者大地的绳子断了。于是天向西北倾斜,日月星辰移动;地在东南洼陷,江河随之东流。)
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