第685章:死灵诅咒
这悄无声息出现的老僧人,我们没有丝毫察觉。我盯着他看了好几秒钟,他一动不动,双手合十,脸上始终挂着微笑。
刹那间,我以为是看到了仙海归墟的那个老爷爷。而他最让我惊讶的是,还是他赤脚。
程天师反应过来后,先对这老僧人打招呼:“大师,你知道这圣湖的秘密,想必也能这些年轻人吧?我佛慈悲,还望大师出手相助。”
老僧人笑了笑,没说话。径直走到百花楼弟子的中间,然后盘膝坐下。跟着,我就看到他从僧衣里取出了一个嘎巴拉法器。
这法器也是头盖骨,只不过这头盖骨的颜色发黄。上面还雕刻着不少奇观的藏文,看着像是一个木鱼。而下一秒,老僧人又拿出了一根佛骨法器。
那佛骨法器应该是小腿骨,拿出家伙事后。老僧人一边用佛骨法器敲打头盖骨,一边掐着佛珠,口中迅速的念叨着我们听不懂的藏语经文。
佛骨敲打头盖骨的声音很沉闷,虽然不刺耳,但听着总觉得心里莫名不舒服。而老僧人念经的语速越来越快,再一看那些百花楼弟子的反应。
他们原本神色痛苦,可在听到老僧人的藏语经文后,脸上逐渐开始平静下来。口中不再吐出白沫,我赶紧用手背试了一下他们额头的温度。和之前比起来,温度明显下降了不少。
只不过这些百花楼弟子还没有清醒过来的意思,像是发高烧迷迷糊糊神态。赵十一也出现了同样的状况,但这家伙的身体素质好。
很快便清醒过来,怪叫了一声好冷,然后就开始火急火燎的穿衣服。赵十一的道行在我之上,连他也中了这鬼湖的诅咒。如此看来,这鬼湖的确是有些邪门。
看着眼前念经的老僧人,我忽然想到了之前小佛陀告诉我的秘密。他说在昆仑山入口一间寺庙,寺庙里住着一个活佛喇嘛。这寺庙中只有他一人,还说他专程守护昆仑山,就是为了镇压居住在昆仑山的恶魔。
我们现在就是在昆仑山入口的位置,周围荒无人烟,连个鬼影也看不到。眼前这老僧人,极有可能便是小佛陀口中的那个活佛喇嘛。
心里有太多的疑问,然而现在也不敢打扰老僧人。等他作法完了以后,再向他打听昆仑山的事情。
老僧人念经一直持续了七八分钟的样子,可能是到了最后关头。他的语速再度加快,声音也愈发洪亮。而百花楼的弟子就好像体内居住着一个恶魔,在听到老僧人的经文后,他们的身体也开始出现了颤抖的迹象。
尤其是他们的脸,眉头紧蹙,好像感受到了痛苦,但一直没有清醒过来的迹象。我正打量着这些百花楼的弟子,突然间,老僧人猛然睁开眼睛,直接用佛骨法器指着百花楼的弟子,厉声喝道:“出来吧,死灵恶魔!”
老僧人看着年纪不小,然而他这一声历呵却犹如惊雷,惊的在场之人心惊肉跳。与此同时,那些中了诅咒的百花楼的弟子突然扑到在地上,“哇哇”开始呕吐。
只见他们口中吐出一滩腥臭难闻的黑水,很快人便清醒了过来。而就在这时,我们周围好像突然出现了一阵怪风,吹的人浑身发冷,鬼泉湖面荡漾。
这怪风出现的很突然,消失的也很突然。更让人觉得诡异的是,那湖面荡起的水纹,竟然眨眼消失不见。
我看的很清楚,湖面水纹消失之时,一道类似于“水剑”的东西,迅速在水面上转了一圈,然后消失不见。
作法结束后,老僧人已经是大汗淋漓。只见他慢慢从地上站起来,笑道:“阿弥陀佛!诸位施主请放心,死灵恶魔已经被老衲取走,他们已无大碍。”
“谢谢大师!”我双手合十道谢。
老僧人笑着摇了摇头,突然问我:“你们是要去昆仑山吗?”
我没想到老僧人会突然问出这句话,那看着我的深邃目光,好像能看穿我心中所想,我竟然有些不敢和他的眼睛直视。
这老僧人……必定不是泛泛之辈!
我没有隐瞒他,点头承认道:“大师,没错,我们此行的确是要去昆仑山。只不过没想到会遇到鬼魂,更是中了鬼湖的诅咒。如果不是大师及时出手相助,后果恐怕不堪设想。”
老僧人淡淡一笑,说:“这个季节即将大雪封山,也是昆仑山最危险的境界。一般人根本不敢来这个地方,能冒险来此地的人,恐怕是华夏道门之人吧?”
“这老和尚果然不简单!”我心中大惊,压根儿没想到他会看穿我们的身份。没等我们开口,老僧人又道:“在你们来之前,还有阴阳道的人。宿命恩怨,轮回不止。可惜牺牲了无数高手,最终还是无法化解这场仇恨!这或许便是天意,也是老衲的劫难吧!”
老僧人这话更是让我大惊,话里有话,他肯定知道昆仑山的事情。
我心中莫名激动,正要开口询问老僧人。谁知老僧人又笑道:“要是老衲没看错的话,不日便会有一场暴风雪。就算是天神下凡,也不可能找到昆仑虚。施主若是不嫌弃的话,随老衲去古刹休息两日。等暴风雪过去,再动身也不迟。”
老僧人这番话等于是给了我一颗定心丸,我们没办法避开暴风雪,樱空释同样如此。就算他幻术通天,终究无法和大自然对抗。
既然天意如此,那还不如随老僧人去他修行的寺庙,打听打听昆仑山的事情。其他人都在看着我,等着我下决定。
我笑了笑,说:“那我们就听大师的话,等暴风雪过了在继续赶路。”
说完我又看向了老僧人,双手合十,礼貌的说道:“那就劳烦大师!”
老僧人笑着摇了摇头,然后便开始带路。百花楼的弟子没有啥大问题,柳若风和梁思河负责照顾他们。程天师屁颠屁颠的走到老僧人身旁,笑着问道:“大师,此地的温泉为何叫作鬼湖?”
老僧人一边带路,一边解释道:“藏北地区流行水葬和天葬,但现在的天葬师越来越少。而能够享受天葬的死者,生前必须是有威望之人。一般普通人家,都会选择水葬。施主或许不知道,老一辈的藏民不会吃鱼,也不会饮用鬼湖的水。这一切都是因为水葬的原因,人死之后,便把尸体扔进鬼湖。时间一长,亡魂变成死灵。”
“死在水中的亡魂无法上岸,久而久之,它们便成为鬼湖的死灵诅咒。一旦喝了鬼湖的水,那便会招惹死灵诅咒。这诅咒很邪门,一般的道术没有用,只能用佛骨法器和经文。而中了死灵诅咒的人,短时间内不会失去。会永远昏迷不醒,意识不清,最后活活饿死。”
听完老僧人的解释,大家这才想明白了鬼湖的死灵诅咒。跟着,老僧人又提醒道:“诸位施主,以后你们在藏区遇到圣湖的话,可千万别下去洗澡,甚至是洗脚。在藏民的心中,圣湖也是神灵恩赐。你们不尊重圣湖的水,就等于不尊重他们信仰的神灵。”
“谢谢大师提醒!”
我们一路都在聊着关于藏区的事情,唯独没有提昆仑山。我在心里暗暗默记路线,我们是朝着西面的方向走,然后一直在上山。
足足走了四十多分钟的样子,前方才终于出现了一处山坳。而在那山坳中,正好坐落着一间寺庙。这寺庙很小,比喇嘛庙还小。
位置十分隐蔽,周围全是树林。树梢上覆盖着白雪,要是没有人带路的话,根本不会有人找到这个地方。
进入林子,脚下一条青石板小道直通寺庙的院子门。院子用的是木头来做围墙,进入院子后,里面收拾的很干净。青灯古刹,宁静悠远。
靠左的一面,堆满了干柴。靠右的一面,则是挂着一鼎铜钟。铜钟面积不大,和少林寺中的铜钟比起来,就像是骆驼和羊的对比,完全不是一个档次。
院中还种了一些蔬菜,看着更像是普通人家的房屋,似乎和佛门扯不上半点关系。但房屋的造型的确是寺庙的造型,进屋之后,我们都感受到了深刻的佛法文化。
院子最中间的房屋,乃是寺庙的佛堂。面积不大,但摆设不少。最中间的地方,摆着一尊菩萨雕像。而在雕像背后的墙壁上,挂着不少的铜牌。
那铜牌呈长方形,上面刻画着不同菩萨的形象。雕像面前,摆着供台。供台之下,乃是厚厚的蒲团,想必是老僧人平时盘膝念经之用。
而大堂两侧,各自摆着一尊菩萨雕像,周围还贴着彩色的纸片。一看便知是藏区佛教的风格,这佛堂虽然小,但却也是五脏俱全。
在佛堂两侧,又分为东西厢房。东面是老僧人的住所,西面则是留给客人居住。至于佛堂背后,便是厨房和厕所。
和小佛陀告诉我的一样,这寺庙里的确只有老僧人一个喇嘛。可我心中不解的是,此地偏僻荒凉,为何这老僧人要苦苦守着这间破旧小庙?