想了想，夏多问莫特，“那你现在研究的进度到哪一步了？”
    “大人，我已经想到了一个思路，将负能量化作诅咒，附在一只地精身上，然后让它不断与其他地精接触、感染，最终让所有地精处于半活物半亡灵的状态，这样就不需要额外为它们提升智慧，地精本身是有一定智慧、能够理解人类命令的。”
    说到最后，莫特眼神中几乎要放出光来，但他这种状态，却让夏多心中一颤，这是要搞亡灵天灾的节奏啊！
    难道自己有成为巫妖王的潜力？
    夏多摇摇头，将这种可怕的场面驱逐出脑海，随后脸色一肃，对莫特说道：“你的研究我很满意，不过现在领地上劳动力已经足够，暂时不需要不死地精，我现在交给你一个新的任务。”
    “啊？！”
    莫特有些失落，他没想到自己的研究竟然一点用处都没有，但想到领主的新任务，他又不禁期待起来，“大人，是什么新任务？”
    “整理出一套独属于大夏领的殡葬礼仪吧！”夏多随口说道。
    这倒也不是他临时想出来的，而是早有计划，而且这也算是莫特的本职工作了，死亡之主并不在乎什么礼仪，教义更倾向于维护亡者安宁。
    有过【投影位面·耐色瑞尔·基兰镇】经验的夏多，甚至怀疑主位面的死亡之主教义是经过特别修正过的。
    毕竟在那个投影位面，死亡祭司才是真正的上层阶级，光辉之主的信仰甚至处于被打压的地位。
    投影位面是主位面的一种可能性投影，夏多有理由相信，主位面也经过了这么一波打压、夺权、反打压，最终死亡之主连个正经的神殿都不存在。
    死亡之主的祭司只能寄居在光辉之主的神殿之中，当然为什么最后是法师阶层成为真正的统治者，那夏多就不知道了。
    他推测可能是和【耐色卷轴】有关，也有可能就是光辉之主的祭司阶层主动退让，都好几百年的事了，谁又能真正了解这背后的隐秘呢！
    反正在主位面，法师领主的权力几乎在方方面面得到了确认，只是修改一个殡葬礼仪并不算什么事。
    夏多并没有直接强令莫特禁止研究不死生物，而是准备淡化这件事，不断给他布置新任务就是这样一个过程。
    ……
    离开墓园后，夏多又立刻给吉布传讯，下达了一个新指令，让他不要再带莫特出去猎杀地精，没有原材料，即便是莫特想要私下研究，也不大可能了。
    至于更进一步，夏多还准备从萨维尔领再招募两个死亡祭司过来，哪怕只是两个学徒，人一多秘密也就藏不住了。
    回到领主别墅，守卫诺曼告诉他，前德鲁伊亚特伍德已经在会客室等着他了，不过恰好此时妮雅“来信息”了，夏多心急关于那颗猩红闪星的消息，便没有立刻前往会客室。
    由于通讯法器只能传递简短的文字信息，因而妮雅是通过塔灵传过来的语音信息，语气似乎也有些慌张：
    “我现在联系不上老师了，外面正在传什么天灾谣言，我问过吉尔斯高塔的好几位奥术师，他们也不知道那颗闪星的情况，我现在正在图书馆查找资料，看看历史上有没有类似的情况。”
    听完妮雅的回复，夏多心情有些沉重，他很希望妮雅能直接回复说，那颗猩红闪星只是正常现象，哪怕说是她老师正在进行什么奇怪的实验也好啊！
    这种既没有准确消息，又有天灾传闻，真是让人心里干着急！
    唯一的好消息，大概就是吉尔斯高塔图书馆好几百年的积累了，或许真的能找到类似情况的记载。
    如果只是一种普通的自然现象，那倒还无所谓，最怕就是，真的是某种天灾的前兆。
    “唉——”
    夏多长叹一声，理了理心情，踏入了会客室，不管未来如何，眼下他该做的事还是要一步步做下去。
    ……
    “领主大人！”
    看到夏多进来，亚特伍德有些拘谨地起身行礼，夏多对这位前德鲁伊还是比较看重的，而且未来对他还有重用，便回了一礼。
    两人分别坐下后，夏多从随身空间中取出早已准备好的一张羊皮纸，伸手往前一送，便自然地飘到了亚特伍德跟前，“先看看上面的内容！”
    亚特伍德双手捧起悬浮在身前的纸张，开始阅读起来，随着一行行文字看下来，亚特伍德脸色也在不断变化着。
    从最开始的平静，到后来的惊讶、震惊、骇然，最后又出现了赞赏、认同，等等不一而足。
    夏多则完全是一副平静的表情，因为他很清楚纸上写的什么内容，在他看来这些内容只是一些司空见惯的常识，并没有什么可以值得惊讶的。
    但如果放在耐色瑞尔，就不是那么简单了。而从亚特伍德复杂的表情变化中，夏多再次肯定了这种想法。
    纸上的内容并不多，夏多估摸着亚特伍德看得差不多，便开口问道：“看完了有什么想说的吗？”
    “大人——”
    亚特伍德嘴巴张了又合，合了又张，似乎不知道该从哪里开始说起。
    夏多见状，直接划下了范围，“先说说自然的定义吧，你对‘人也属于自然的一部分’的观点怎么看？”
    有了范围，亚特伍德自然也不再纠结，立刻便说，“这个观点很新颖，但立意却比‘自然等同于森林’要高，既然精灵可以属于自然，那么人类当然也可以属于自然。”
    “……”
    夏多的原文确实是人类，但他要表达的却是任何智慧生物，包括地精在内，不过亚特伍德这么解读也不算错，至少表明他对精灵独占自然定义权有些不满。
    于是又问：“那你对于‘人与自然和谐相处’怎么看？”
    亚特伍德回答，“和谐相处并不等于无条件地维护森林，人本身也属于自然的一部分，生存是第一要性，在满足生存条件的前提下，不恶意索取即为和谐。”
    夏多点点头，看样子亚特伍德已经能接受自然的新定义了，不过这也不奇怪，如果他还能接受原来的定义，那也不至于因为是否可以清除森林开辟农田的争论而被德鲁伊教团放逐了。
    如今耐色瑞尔的德鲁伊，基本上可以成为原教旨主义者，他们认为自然就是森林，而精灵就是自然的化身，他们能认同清除森林就有鬼了。
    而事实上，即便是在精灵内部，德鲁伊也并不是主流，破坏森林的事精灵并没有少干过。
    夏多在投影位面化身精灵的时候，可以说知之甚深了，特别是在【投影位面·麦叶理塔·苏坎维萨城】，那里几乎就没有德鲁伊的传说，精灵虽然确实比人类更爱护森林，但战争一打，该毁坏的还是会毁坏。
    只要有必要，哪怕是毁灭一整片森林都无所谓。
    夏多猜测，精灵如此重视森林，可能是因为迷锁的建立和森林有关，当然，这一点夏多并不确定，只是一种怀疑。
    不然哪能真有什么特别重视某种环境的种族！
    真说起来，精灵生活在空气中，应该更重视空气质量才对，就像水生种族更重视水体质量那样。